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古伊万里 色絵 弾幕に松竹梅 御神酒徳利 一対 その一 - 生活骨董,大館工芸社 天然秋田杉 酒器セット【徳利＆お猪口】 | YokaNoOtomo,九谷焼 小野窯 赤絵徳利 2点セット 箱有り ⭕直し有り 古い徳利,747【明治時代】外国人向け土産品 里帰り品 桜の古木と尾長ドリ,丹波 飴釉 栗皮釉 小徳利 古美術 古道具 アンティーク 丹波焼 古丹波秋田寺内焼の徳利です。【和食器】古伊万里　蕪染付蓋茶碗　飯茶碗。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。陶芸家　作家物　佐藤亮　色絵盃　小鳥　小禽　鳥文様　ぐい呑　筒盃　共箱。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。古伊万里色絵剣先文蕎麦猪口。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。西川政美 備前焼 巳置物 ヘビ 蛇 打ち出の小槌 細工物 金運 財運 インテリア。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。未使用 茶道具 信水窯 丹波焼 飾壺 茶壺 陶印 飾網紐 四つ耳壷 口切茶事共箱。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。2488 深川製磁　茶器セット　急須1客　湯呑蓋付10客。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。富舟　丸　盆栽鉢。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。【和食器】琉球美術　人間国宝　金城次郎　魚文鉢　琉球陶器、壺屋焼。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。2002 深川製磁　葡萄瑠璃　花瓶　金彩。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。茶道具 隅田川焼 楽焼平茶碗 百花園製 共箱(メ1190)。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。前面と背面で色味の異なる清水公照さんの泥仏　東大寺別当　 仏像 仏教美術。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。【本物保証】マイセン「公園の風景」1994年 イヤープレート 絵皿 美術品。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。#希少陶器河合寛次郎高橋一智作白紬筒形抹茶碗　超レア。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。九谷焼 嘯谷 作 鴛鴦花鳥 唐草 青海波文 四方花瓶 花瓶 伝統工芸 壺。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。茶道具 古信楽 茶入 大津ふくさ 付 時代箱(RC937)。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。磁州窯（鉅鹿手）無地　白釉　厚縁　小皿　平盃（9.5㎝）。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器