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篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 書道,篆刻作品【但願人長久】白文印 遊印 手作り印 博悦堂B122,篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z424,篆刻作品【厚德】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K111 - 書,篆刻印 落款印 遊印 雅印 引首印 オリジナル印お作りします 書道※篆刻作品 朱文印 \r※印文：【松下問童子】 \r※印材：水草寿山石\r※サイズ：26mm×26mm×71mm \r※備考：「松下問童子」は、唐代の文学者である杜牧の作品「庐山谣」から引用された句です。古墨 墨運堂 光玄墨。原文は「松下問童子、言師採薬去。#研斎 #掛軸 #義経出陣図 #SAMURAI #鎧兜 #甲冑 刀6Y5124。只在此山中、雲深不知處」となります。書道　冷金雲竜箋　約９５枚。\r松下（しょうか）： 松の木の下、山の景色を指し、自然と一体化していることを表します。インゼル文庫 蛾の書籍。\r問童子（もんどうし）： 童子、つまり山中の住人に質問していると解釈できます。古書 2冊セット　江戸時代　『歌川豊國 画・花咲爺 作　浮寢鳥』 浮世絵。また、自然に問いかけているとも考えられます。呉竹　精昇堂　固形墨　墨 天金呉竹　3.5丁。\r言師採薬去（げんし さいやく きょ）： 言師、つまり導師や賢者が薬草を摘んでいくと言っています。彫刻界の巨匠、北村西望、真筆の書。\r只在此山中、雲深不知處（ただ ざい ここ さんちゅう、くも ふかく しらず ところ）： ただこの山の中、雲が深く、どこにあるかわからない場所。作者不明　⑨『掛軸 墨書』発送に4～７日。山の景色が深遠で、地理的な位置が知られていないことを指しています。【まいまい】　　◆書道小筆「東華八号」2本◆書道中筆「隆鼬三号」1本。\r\r全体的に、この詩は山中に賢者がいて薬草を摘んでいく様子を描写し、山の景色が深遠であると同時に、その場所が神秘的であることを示唆しています。六字名号　照道。篆刻作品では、このような言葉が山水や自然の美への憧れ、そして賢者や清浄な存在への尊敬を表現するために使われることがあります。井上円了 井上圓了【真作】東洋大学創立者 哲学館 妖怪博士 掛軸24021712。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。【海】七宝銅胎琺瑯　朱肉入れ　小物入れ　銅製　２点セット　時代品　中国美術品。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。戦災復興誌　第八巻。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。硯まとめ売り。\r\rご覧頂きありがとうございます。最終価格 中国骨董　青磁草花文　筆筒　中国龍泉銘。\rこちらのお品は一点物でございます。大徳寺 西垣宗興 一行書「松無古今色」掛軸 共箱 茶道具 茶掛 C-2。\r\r作者紹介：王二強、字の「出手」、号の「渭水拙石」、1974年生まれ、陝西省西安市碑林区在住、中央美術分院卒業、中国書法家協会会員、師匠は王鏞と韓天衡です。【墨研】雨畑硯◆永昌大棟老衲之譲物 銘木収納箱付属◆時代物 書道具 雄勝玄昌石。現在、職業の篆刻家です。中林竹洞　　　掛け軸。幼少期から絵画と書道に興味を持ち、特に隷書に長け、篆刻を得意とし、専攻しています。みなみけ 色紙 キャンペーン。80年代初めから篆刻を始め、精力的に学び続け、深い篆書のスキルを精緻な彫刻に応用しています。美品 掛け軸 東大寺 上野道善作 若松画賛「青松多寿色」共箱 禅語 縁起物。彼の作品は力強く、優美で、彫刻刀を迅速に使い、力強く、円滑に流れるものです。32美品『天然石、中国浙江昌化産、田黄印石』。彼は伝統的な篆刻の枠組みを打破し、非常に優れた篆刻アーティストとなりました。掛軸。